領受五旬節的祝福
05.24.2026
五旬節是聖經三大節期:逾越節、住棚節和五旬節之一。在舊約聖經中並沒有所謂的五旬節,因為五旬節是希臘文的翻譯,舊約是用希伯來文寫的,五旬節在舊約是稱為七七節。五旬節就是五十的意思,表示初熟節後的第 50 天。七七節就是滿了 7 個安息日的意思,而安息日到另一個安息日就是七天,7 個七天就是七七節。 七七節在聖經中並沒有固定的日期,而是根據當年的初熟節後的安息日來計算的。也因為七七節是收割田裡的初熟之物,所以,七七節又叫做收割節。
根據古時猶太拉比的計算,以色列人在西乃山領受律法的日子,就是七七節。因此七七節是跟神的律法有關,直到今日,猶太人過七七節都要頌讀神的話語。在七七節時祭司會獻兩個搖祭的餅,這兩個餅代表當年神親自寫上十誡的兩塊石版。今天沒有聖殿可以獻祭,猶太人就用恭敬的心來讀神的律法。他們會讀出埃及記 19-20 章,記念神賜下律法,當讀到十誡的時候,會眾甚至都會站立起來,用以表達對神話語敬畏的心。他們也會讀路得記,記念摩押女子路得到伯利恆時正是七七節收割的日子。有些熱心渴慕神話語的人,甚至會徹夜不眠的讀摩西五經,在七七節再次立定心志,要按著神話語的規定來生活。
七七節又叫收割節,因為這時期正是收割小麥的時候。五十天前的初熟節是為了慶祝大麥的收成,而收割節則是為慶祝小麥的收成。祭司要把初熟的小麥磨成細麵,加酵,烤成兩個餅當作初熟之物獻給神,這是聖經中的平安祭,代表感謝祭和甘心祭,向神獻上最好的。當人民歡歡喜喜的獻上初熟之物,神就賜福給祂的子民,讓他們在秋季的住棚節有大豐收。因此,收割節是一個慶祝神賜福的季節,也是感恩奉獻的季節 。
神在七七節賜下律法,使以色列民成為初熟的果子(何 9:10);在新約,神也賜下聖靈,使教會成為初熟的果子(雅 1:18)。神應許要賜我們新心新靈,並將祂的靈放在我們裡面,使我們能夠順從神的律例典章(結 36:27),成為初熟的果子獻與神(啟 14:4)。因此,五旬節後來又被教會稱為聖靈降臨節,而聖靈降臨節的重點不只是聖靈的澆灌,不只是說新方言和領受恩賜,聖靈還有一個很重要的工作,就是給我們一個更新的生命,好叫我們可以遵行主的話,我們的生命才能顯出神兒子榮耀的形像。
今天我們在過五旬節的時候,神將祂最初在西乃山的心意再次向我們顯明,就是使祂自己的子民回歸聖潔,成為聖潔的國度。好叫我們不單可以活在應許之地,更是過著豐盛的生活。五旬節告訴我們一條寶貴的道路,就是透過神的話,透過神的靈,來進入生命的豐盛中。
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